Танцы на костре. Часть 1. Сонорская пустыня

Нет большей глупости,
чем отрицать не изучив

Чтобы зажечь костер инквизиции,
не нужна искра таланта

В свое время с большим интересом прочитал статью Алексея Глазкова Трансерфинг и иже с ними. В ней Алексей изложил свой взгляд на популярные энергетические техники саморазвития – «нагуализм» Кастанеды, «Трансерфинг» Зеланда, «Интегральную систему» Ошо и т.д. И у меня возникло желанию повторить этот трюк – высказаться на счет «энергетических» практик.

Наверное, нет нужды уточнять, что когда человек становится ярым адептом чего-либо, исключая из своей картины мира все остальное – то ни о какой человеческой эффективности, ни о каком саморазвитии не может быть и речь. Любое ограничение, а ярое следование учению ограничивает угол духовного и интеллектуального обзора, останавливает его развитие. В это учение человек упирается как головой в потолок.

Более того, сама потребность, необходимость развиваться нетривиальными способами – уже настораживает. Потому что зачастую под маской саморазвития человек скрывает потребность управлять другими людьми. Ну, или чем-то отличаться от них, осознавая в себе скрытый потенциал чародея.

Не говоря уже о главном торговом предложении подавляющего большинства подобных учений – счастье. Купи книжку, прочитай, что говорят тебе дядя и тетя – и стань счастливым. Как-то совершенно незаметно за рамки здравого смысла вышел тезис, что быть несчастным в данный конкретный момент времени – это совершенно нормально. Это такая же часть жизни, как и быть счастливым.

Про деньги вообще лучше промолчать. «В мире денег столько, что хватит на всех», — говорит нам книжка «Секрет». Просто нужно себя «правильно» вести – и у вас будут деньги.

Получается, вместо того, чтобы жить здесь и сейчас – человек занят повышением своей эффективности, погоней за деньгами и счастьем. «Погоней» — очень хорошее слово. Потому что на самом деле человек не гонится «за», он бежит «от». Своих проблем, комплексов, неустроенности жизни.

Неудивительно, что с таким стартовым потенциалом большинство «энергетических практиков» оказываются на финише с пустыми руками – эмоционально выхолощенными, дошедшими «до точки».

Так давайте же рассмотрим те торговые предложения, которые в широком ассортименте предлагает неофиту эзотерическая литература. Начнем с моего любимого Кастанеды.

Если кто-то не читал книжек Кастанеды – очень рекомендую. Отличная интересная литература. Показательно, что многие бросают книгу на том месте, где Дон Хуан кормит Кастанеду кактусами. Читатель испытывает разочарование – «ну вот, я думал мне рецепт счастья дадут, а тут про наркотики». Ну и пошли нахуй – как бы между строк говорит Кастанеда – эта литература не для вас. И тем самым как бы заинтриговывает тех, кто продолжает читать дальше.

Точно также, как и в «Четвертом пути» Гурджиева, а также и во многих других «учениях», основной акцент в книгах ставится на осознанности. На самом деле это не просто – прибывать в постоянном осознании. Такие практики, как например, созерцание, призваны развивать в человеке эту способность. Попробуйте удерживать внимание на кончике карандаша хотя бы минуту – что у вас получится? Но развить такую способность можно. И достаточно несложно.

Оказывается, что повысив уровень осознания в повседневной жизни, человек качественно меняет свое восприятие. Осознавая себя «здесь и сейчас», все свои эмоциональные проявления, человек как бы просыпается. Другого слова и не подобрать. Но это не означается, что он «пробуждается» как Нео. Более того, возникает один побочный эффект – невероятное увеличение потенциала стресса. Чем больше человек всего контролирует и осознает – тем больший стресс в себе копит. Многие, «дошедшие до точки» — это жертвы подобного эффекта.

Учение Кастанеды представлено по сути тремя направлениями – учением об осознании, сновидении и сталкинге. Сталкинг – это учение о том, как вести себя в повседневной жизни. Но о нем в его книгах нет ни слова. Каста сам пишет об этом прямым текстом. Подозреваю, что именно сталкинг содержит приемы и практики работы со стрессом – методы выплескивания накопившихся эмоций в повседневной жизни. Таким образом, миллионы адептов получили кастрированное учение. А все потому, что у Кастанеды не было цели кого-то учить. А какая была – кто ж его знает.

Что касается критиков Касты, то подавляющее большинство фактов, якобы опровергающих деятельность автора – гораздо легче фальсифицировать, чем весь труд и историю его жизни. То попадется фотка какого-то шамана, который якобы и есть Дон Хуан и он якобы не знает ничего о Кастанеде. То вдруг какой-то исследователь биографии автора говорит, что он никогда не был в Соноре. Здравый смысл говорит о том, что фальсифицировать обрывки, тем более, что их никто и никогда не будет перепроверять, гораздо легче, чем всю жизнь. А жизнь автора полна тайн и где он сейчас – никому не известно.

Следующая глава — Танцы на костре. Часть 2. Танцующий бенефактор

Popularity: 1%

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Метки: , , , , ,

facebook comments:





6 коммент. к “Танцы на костре. Часть 1. Сонорская пустыня”

  1. Максим пишет:

    Отличную тему поднял. Жду продолжение! ;)

  2. Shuriken пишет:

    Я думаю, если копнуть глубже, то Кастанеда писал о фундаментальных аспектах человеческой психологии. т.е. его книги, по сути, не об «энергетических учениях».

  3. admin пишет:

    Shuriken, а можно подробнее, о каких именно аспектах психологии?

  4. Shuriken пишет:

    Ну, тут сложно объяснить парой слов. Если кратко, то его книги описывают идеальную психологическую модель человека, которая позволяет ему действовать в жизни максимально эффективно.
    У Олега Сатов есть хорошая статья на эту тему: http://satway.ru/articles/carlos-castaneda/

  5. admin пишет:

    почитаю, спасибо

  6. юля пишет:

    привет, shuriken. сейчас читаю 4 кригу кастанеда, очень нравиться. на самом деле » нравиться» это ничего не сказать. тебе близка эта версия кастанеда?

Оставить комментарий или два